神的羔羊超越一切配得敬拜
经文：启示录5章
5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。5:2我又看见一位大力的天使，大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？5:3在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。5:4因为没有配展开，配观看那书卷的，我就大哭。5:5 长老中有一位对我说：不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。5:6我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。5:7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。5:8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。5:9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，5:10又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。5:11我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。5:12大声说：曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。5:13 我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。5:14四活物就说：阿们。众长老也俯伏敬拜。
这一段经文，强调三件事：
一：七印封严的书卷，非常重要。
二：耶稣基督神的羔羊，无与伦比，超越一切。
三：耶稣基督神的羔羊，配得敬拜，同受敬拜。
一：七印封严的书卷，非常重要
“5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。”
这里“七印”指七个印章，七个封印。说明这个“书卷”极其重要，是最高级别的文件，来自最高的主宰，坐宝座的右手。
根据背景注释：当时的法律文件都要封住，重要的文件要有5-7个见证人的印章来封印。像今天的有些法律文件，七个部门联合发布的红头文件，七个部门盖了各自的印章。
“封严”严严封住，不许打开，普通人不许查看里面的内容。
——我们现在已经知道了这“七印封严”的书卷，被打开之后，是什么内容，就是《启示录》6-11章的内容，是基督再来之前的七年大灾难的前三年半要发生的事情。
“5:2我又看见一位大力的天使，大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？5:3在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。”
这里“谁配”“因为没有配展开，配观看那书卷的”这个“配”是资格的问题，是权力权柄的问题。当代译本译为“资格”，谁有资格揭开那七个封印？
“在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的”，任何人都没有这个资格。
二：耶稣基督神的羔羊，无与伦比，超越一切。
5:4因为没有配展开，配观看那书卷的，我就大哭。5:5 长老中有一位对我说：不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。5:6我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。5:7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
这段经文描述主耶稣基督是：“犹大支派中的狮子，大卫的根”，强调主耶稣是作王掌权的那一位。
“他已得胜”。这句话非常重要。在《启示录》里，主耶稣已经道成肉身，钉死十字架，复活，升天，坐在全能父上帝的右边。他已经成全了救赎之工。他已经得胜了撒但、得胜了世界、得胜了死亡、得胜了罪恶。天上地上所有的权柄都赐给他了。这是我们的救主，我们的保护。
——我们也因着耶稣基督的得胜而得胜。我们属灵的身份，也得胜了撒但，得胜了世界，得胜了死亡，得胜了罪恶。
所以，我们总要带着“得胜的信心”，时时要记住“你是得胜者”，不要容许“失败者”心态，“受害者”心态。我们靠着那加给我们力量的主，在“心思意念、言语行为、习惯观念”上，都照着耶稣基督，我们已经得胜的元帅，去想，去说，去行，去信靠，去顺服神，尽力拥有更深更广的得胜生活。在家庭中得胜，在服事中得胜，在工作环境中得胜，在社会交往中得胜。
要胜过撒但，胜过世界，胜过死亡，胜过各样的罪恶试探。也要胜过各样负面的情绪、消极的思维、惧怕、胆怯、自卑、贪婪、淫乱、污秽、世俗娱乐的情欲、种种软弱的辖制和各样拦阻我们爱神爱主的荆棘。
尤其是一切“不敬虔的习惯”和世俗的观念。
我们的教会、属灵的教会是胜过阴间的权势。所以我们站在基督得胜的恩典里，坚信，基督教会的传道、聚会、见证主耶稣基督，是无人能关的。我们要怀着这种“必胜的信心”面对一切环境。因为“耶稣基督，他已得胜”。
“有羔羊站立，像是被杀过的。”大家一听，就知道是指主耶稣基督。
从这一节经文开始，启示录就以：“羔羊”专指主耶稣基督，共提到28次（中文和合本）。
全本圣经的第一主角，是我们的神。而中心人物，是神的第二位格，圣子耶稣基督。这一章的中心，就是耶稣基督。
在歌罗西书1:15爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。1:16因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。1:17他在万有之先，万有也靠他而立。1:18他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。1:19因为父喜欢叫一切的丰盛，在他里面居住。
2:9因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。2:10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
在以弗所书1:20就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，1:21远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。1:22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
因为耶稣基督超越一切，所以我们坚信他所应许的话：
约翰福音10:27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。10:28我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。10:29 我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。10:30我与父原为一。
三一真神，在《启示录》的天上宝座中和宝座前，都有明确记载和描述了。但“三一真神”的“三位一体”仍然非常奇妙，人难以理解。我们相信，我们承认，我们接受圣经所启示的“三一真神”。
三：耶稣基督神的羔羊，配得敬拜，同受敬拜。
5:8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。5:9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，5:10又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。5:11我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。5:12大声说：曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。5:13 我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。5:14四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。
我们看耶稣基督，神的羔羊，和坐在宝座上至高的神，同受敬拜，同受尊荣。在第四章，是围绕宝座的敬拜。在第五章开始，是羔羊和坐宝座的一同受敬拜。
在《启示录》中，一共有五次同时对坐宝座的和羔羊的敬拜，这是第一次。
《启示录》7：9-12，第二次。（11：16-18，这次敬拜没有提到羔羊，和4章中的敬拜类似。）
《启示录》14：1-5，第三次。
《启示录》15：1-4，第四次。
《启示录》19：1-9，第五次。
敬拜的队伍：
1四活物和二十四位长老：
2有许多天使的声音，他们的数目有千千万万：
3在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物：
这支敬拜的队伍，比第四章的要多不知道几千万几亿倍。
真的如：腓立比书2:9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，2:10叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，2:11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
——在那样的队伍里，一同敬拜神，是何等的美好呀。（我参加人数最多的聚会，就是2009年去香港的特会，以及2015年去韩国的大地教会和爱的教会的聚会）平常有上千人的同心敬拜，就非常难得。
敬拜的方式和内容：
四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。5:9他们唱新歌，说“你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，5:10又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。”
——这里的“敬拜内容”更符合传统圣诗，对耶稣基督所作成的救赎大工，有很具体很明确的表达。
有许多天使的声音，他们的数目有千千万万。5:12大声说：“曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。”
在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”5:14四活物就说：阿们。众长老也俯伏敬拜。
——这里的“敬拜内容”更符合当代的“敬拜赞美”诗歌，并没有对耶稣基督所作成的救赎大工，进行具体细致的表达。特别强调主耶稣基督和坐宝座的同受敬拜。
所以我们知道，传统圣诗和当代赞美敬拜的诗歌，从表现形式和内容上，都是可以的。
最关键的，是我们带着“心灵和诚实”（圣灵和真理）来敬拜他，向他感恩，把荣耀、颂赞都归给他。
以弗所书5:19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。5:20凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父 神。
歌罗西书3:16用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。3:17无论做什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。
我们要昼夜不停地敬拜神，要谦卑俯伏地敬拜神，随时随处地敬拜三一真神，我们的父，我们的主，我们的神。要在主日奉主名聚会中敬拜他，向他唱新歌，也要在小组里，在家庭里，在个人的随时随地敬拜他，向他唱新歌。
因为“曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。”
2025.12.7 本会主日讲道
