与神相交/与父并他儿子耶稣基督相交
约翰一书1:1-4
论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。1:2（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们）。1:3我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。1:4我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作我们）的喜乐充足。
我们先解释一下词语：
“从起初原有的生命之道”指道成肉身的主耶稣基督。
“起初原有”指主耶稣基督，在创立世界以前，是与父同在的。
——约翰福音17:5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
——歌罗西书1:15爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。1:16因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。1:17他在万有之先，万有也靠他而立。
“生命之道”指主耶稣基督带给我们生命，给我们永生的生命，给我们属灵的生命，给我们新造的生命，给我们拥有与神的性情有份的儿子的生命，就是基督的生命在我里面活着。
主说：我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约10：10）
这一位主耶稣基督，这一位“生命之道”是使徒们：“我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”
“我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们”。
“我们将所看见，所听见的，传给你们”。
使徒们亲眼看过，亲手摸过主耶稣基督，所以为主作见证，要把主耶稣基督传给世人，传给我们。
为什么传给我们？
使我们能够和圣徒使徒们“相交”，又能够和“父并他儿子耶稣基督相交”。
这里“相交”是什么意思呢？
“相交”，新译本作：相通。标准译本作：相契合。吕振中译本：团契。
就是指：交往而有亲密关系。无论与人，与神，这个交往，都是因着耶稣基督的救恩才建立起来的。
我们信了主耶稣基督，能够和众圣徒“相交”，就是和同信一位主基督的圣徒们有基督里的交往，而建立亲密的关系。我们进入教会，又能够和“父并他儿子耶稣基督相交”，就是和父并主耶稣基督有交流，有生命的关系，这种关系是真实而亲密的，是因着“生命之道”耶稣基督带给我们的。
今天，我们的主题是：与神相交/与父并他儿子耶稣基督相交。就是“与神，与我们的父，我们的主耶稣基督有真实的交流，有亲密的属灵生命关系”。
与神有这样亲密的关系，就能够使我们的喜乐满足。以“喜乐”是否满溢出来，是否满足了，来衡量我们与神的亲密关系，程度是不是够了，达到标准了。
我们怎么样实践和“父并他儿子耶稣基督相交”。也就是怎么样一生一世，与神交流，并且建立亲密的关系，保持这种亲密的关系呢？
第一是：信心。
信、望、爱。——内心对神的信靠、信任；盼望、仰望；爱慕、亲密、寻求、真爱。
如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。（林前13：13）
第二是：透过十个敬虔习惯——行动上对神有真实的信靠、盼望和爱。
祷告，读经，歌颂赞美，聚会，听道，
服事，奉献，传福音，
口说恩言，竭力行善。
信心和行为，内心和行动，必须要高度而深入的结合起来。
——第一和第二要高度而深入的结合起来。对天父的“信心、盼望和爱”和十个敬虔的习惯必须结合起来。十个敬虔的习惯，都必须在“对天父的信、望、爱”里去行动。这样才正常。
随时察验，内心是否“信、望、爱”父并主耶稣基督。
在平常的生活、服事中，保持着：信、望、爱。
在各样的试炼环境中，仍然保持着：信、望、爱。经得起试炼。
内心和行动，仍然保持着，高度而深入的结合。
——我们总是：信心不够
——我们总是：盼望不够
——我们总是：爱不够（渴慕、顺服、亲密）不够。
——己太大
——世俗太重
——私欲太深
——亲密神的时间、精力、动力都太弱，不足。
——又忘记了，我现在是新人活着，基督在我里面活着，我是活在神的国里，我的一切好处都在基督里。
罗马书12:1所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
我们要从“心意更新而变化”开始，逐渐达到“与神更加亲密”的真实关系。
你的人生，摆在第一位的关系（最重要的关系）：乃是与父并他儿子耶稣基督相交的关系；
我是神所造的人，是神拯救的，是神保护的，是神供应的，是神引导的，是神教导和督责的，是神同在同行的，是神拣选，栽培训练的，是神肯定的，是神成全的。
人间一切正确、正常的关系和人事物，都整体的排在第二顺位里。
“知、信、行”，我们的心意更新，带动行为的更新，不断持续，使我们渐渐脱旧换新，更丰盛地活出基督的生命来。
2024.8.25 本会主日讲章
